建清廉医院·树清廉医风丨党员干部讲廉洁故事 第1期

习近平总书记在党的二十大报告中指出：“加强新时代廉洁文化建设，教育引导广大党员、干部增强不想腐的自觉，清清白白做人、干干净净做事，使严厉惩治、规范权力、教育引导紧密结合、协调联动，不断取得更多制度性成果和更大治理效能。”贵阳市妇幼保健院纪委深入开展医院廉洁文化建设，联合全院党支部，挖掘历史典范、革命先烈、身边榜样的清廉事迹和典型案例的警示意义，坚持抓早抓小，防微杜渐，推出“党员干部讲廉洁故事”系列清廉故事栏目。通过党支部书记、党员干部讲述廉洁故事，发挥先进典型的引领示范作用、反面案例的警示教育作用，使廉政教育深入人心，营造廉洁自律、崇德向上的工作氛围，让清风正气、崇德尚廉在医院蔚然成风。今天的故事是《王阳明：廉洁为官》。

讲述者：临床四支部书记  王菲

“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”这句出自《官箴》的古训，道出了中国古代清官廉吏的为政精髓。在中华文明五千年的历史长卷中，王阳明等清官犹如璀璨星辰，以其高尚品格和廉洁事迹照亮了传统政治文化的天空，为后世树立了不朽的精神丰碑。

明代思想家王阳明不仅是心学大师，更是一位身体力行的清廉官员。他提出"知行合一"的哲学理念，强调“知而不行，只是未知”，在从政生涯中始终践行这一原则。正德年间，王阳明巡抚南赣，面对当地官员贪污成风的局面，他首先从自身做起，“清心寡欲，节用爱人”，拒绝一切馈赠。据《王阳明年谱》记载，有下属送来当地特产，王阳明严词拒绝：“吾为朝廷大臣，衣食皆出民力，更何忍夺其口食以自肥乎？”

正德十四年宁王叛乱前，曾派密使携带金银古玩欲收买王阳明。他佯收礼物，连夜将贿品封存府库，次日当众展示并作为谋反证据上报朝廷，写下“却金夜坐中庭月，一点清光只自知”以明志。王阳明在平定宁王叛乱后，面对朝廷赏赐的金银财宝，分文不取，全部分给将士。他告诫弟子：“做官无他，只是正己格物，使民自化。”这种将哲学思想与廉政实践完美结合的做法，使王阳明的廉洁具有深厚的思想根基，超越了简单的行为规范，成为一种精神境界。

古代清官的廉洁事迹不是孤立现象，而是深深植根于中国传统文化土壤。孔子曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”《大学》强调：“修身齐家治国平天下”，将个人品德修养作为治国理政的基础。宋代包拯“清心为治本，直道是身谋”，明代海瑞“俸禄之外，一钱不取”，这些廉洁典范共同构成了中华廉洁文化的精神谱系。之所以能够做到廉洁自律，是因为他们有着崇高的精神追求。王阳明说：“破山中贼易，破心中贼难。”真正的廉洁是战胜内心的贪欲，达到“存天理，去人欲”的境界。他们视廉洁为官员的本分，而非值得夸耀的功绩。正如范仲淹所言：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这种超越个人得失的胸怀，正是传统廉洁文化的精髓所在。

古代清官廉吏的精神在当今社会仍具有重要启示意义。首先，廉洁不仅是不贪污受贿，更是一种正心修身的生活方式。其次，廉政建设需要制度约束，但更需要文化滋养和价值引领。最后，为政者的品德修养直接影响政治生态和社会风气。

“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”古代清官廉吏如明镜高悬，照见古今。在推进全面从严治党的今天，我们更应当从传统廉洁文化中汲取智慧营养，将“清正廉洁”的价值理念内化于心、外化于行。

这种古今对话的廉政文化建设，既要避免简单的复古，也要警惕文化虚无主义。当我们在杭州阳明故里重建工程中运用智能防腐材料，在余姚王阳明故居设置AR廉政课堂时，传统智慧正以科技化、生活化的方式实现创造性转化。正如阳明所言：“人人自有定盘针，万化根源总在心”，廉政建设的根本，终要回归到唤醒每个人心中的道德自觉。  

我作为一名临床支部书记及科室主任，深知“廉洁”二字在医疗工作中的分量。面对患儿家长焦虑的眼神和沉甸甸的信任，我们的一支药、一张处方、一次检查，都关乎生命的尊严与公平。曾有家长悄悄递来红包，恳求“多关照孩子”，我婉拒后对他说：“您的心意我收下，但孩子的健康是我们唯一的‘红包’。”——因为我知道，廉洁是医者仁心的底色，唯有清白行医，才能让家长放心、让社会安心。而作为临床支部书记，我更深感责任重大。在党建工作中，我带领支部党员开展“廉洁行医承诺书”签署活动，定期剖析医疗腐败案例，用身边人、身边事警醒支部党员：一支笔开出的不仅是药方，更是良心的处方；一次诊疗守护的不仅是健康，更是职业的信仰。

未来，我将以双重身份践行承诺：既是儿童健康的“守门人”，用专业与廉洁托起生命的重量；也是党建阵地的“排头兵”，以初心与担当筑牢防线的根基。愿以微光之力，让廉洁之风吹散阴霾，让每一口呼吸都纯净，让每一颗童心都向阳而生。

本期的清廉故事就讲到这儿，感谢大家的聆听。贵阳市妇幼保健院纪委将会陆续推出党员干部讲廉洁故事栏目，欢迎大家继续关注。